溫哥華基督徒短期宣教訓練中心--信仰與路線

 

一、信仰

1. 聖經無誤

我們相信新舊約聖經都是神所默示的,並且照足主耶穌所見證的「一點一畫都不能廢去」,因此我們堅定相信全本聖經,不但在歷史或任何部份,在原著上每字每句均無誤,其中的教訓及真理是我們信仰及生活最高的權威。

2. 三一真神

我們相信獨一自有永有,全善之真神,是聖父,聖子,聖靈三位而一體,衪是萬有及時間的創造者,是掌管宇宙和全人類的主宰。

3. 唯一救主

我們相信耶穌基督是真神,也是真人,因聖靈感孕,藉童女馬利亞而生。衪為救贖我們脫離罪與死亡的轄制而犧牲於十字架上,三日後身體由死中復活,昇天,坐在至高至尊者的右邊,作我們的大祭司和中保。我們相信在基督耶穌以外無救恩,無中保。是故、這唯一能救人的福音必要在末日之前傳遍天下,等地上教會得救的人數添滿,在人想不到的時候祂會再來接取教會,又降臨到地上作王,並且審判世界,在千禧年後將屬衪的子民引進新天新地。

4. 聖靈職事

我們相信人本來是按照著神的形像被造,後因犯罪而墮落,與神的生命隔絕,除非藉著聖靈的重生,人不能得著耶穌基督在十字架上所成就的救恩和永遠的生命。聖靈全部的職事均以榮耀主耶穌基督為目標,聖靈從不在基督耶穌以外,要人特別高舉衪和追求衪。是故、每一個人只要真心信主就有了神所應許的聖靈為印記(弗1:13),而且當信徒真正活出基督,也就是被聖靈所充滿。

5. 來生盼望

我們相信所有信主得救的基督徒在主再來之時,都要身體復活﹐被提,得享永生。我們相信所有犯罪的,不信的,不論死人活人,將來都要在全能的神和耶穌基督面前受審判,他們的結局就是「永遠燒著的硫磺火湖」。


二、路線

1. 直接「傳」福音

我們相信古舊十架的福音才能真正改變人的生命,使人重生。人之所以得救,並非完全因為理性上的被說服,也不是單單因為對教會或基督徒群體的認同,乃是因為這古舊福音所帶有的恩典和能力,正如聖經所說「這福音本是神的大能」(羅1:16)。是故、我們堅持向任何不同群體均需要傳揚「直接的福音」。所謂「直接福音」乃指認罪,悔改,天堂,地獄,永恆,來生,耶穌基督的降生,代死,復活,昇天,再來,審判,聖靈的重生,感動,真理,保守,引導,父神的恩典,慈愛,公義,信實等屬靈內涵。我們承認「福音預工」和「福音文化」等事工有其鬆土價值,然而其本身並不是福音,也與人能否藉之得救無直接關係,不應過份強調,以致取代了福音本身的效能和價值。

2. 全力回應「大使命」

我們相信福音乃是神最大的「投資」,父神只用幾句話就創造了天地,但為造成這寶貴的救恩,聖父、聖子、聖靈均將自己的生命,豐盛,榮耀和「神一切所充滿的」(參弗1:22-23;3:19-21)
「投上」去,白白的賜給凡接受這「福音」的人,給全人類帶來最大的盼望,宇宙中再沒有任何一樣事物比福音更豐盛和更重要。是故、我們認為教會應該將最多和最好的人力,財力,物力,「投資」在傳揚這福音的事工上,視之為最大和最重要的使命。我們認為今天普世教會均未能照神重視福音的「投資」,同樣對福音作出相應的「投資」,是為教會未能乎合神旨意的主因。

3. 「去」傳主福音

我們相信所有基督徒均有傳福音的責任(彼前2:9),而且傳福音也是信徒生存在世最有意義並最逼切的任務。故此,短宣運動的目標並不是要取代神學院在訓練傳道人的功能,乃是鼓勵、推動及裝備每一信徒都要還福音的債,我們又相信個人佈道是所有佈道策略之中最基本、最有效、最成功、最重要的策略;我們亦相信「出去式」的個人佈道策略是主耶穌基督親自始創,在教會歷史任何時期中均發揮最大效力,能適應任何時間,場合,政治與各樣環境的傳福音策略;我們認為今天普世教會應該檢討「請人來聽」的傳福音策略,重新重視這久被忽略,反而廣被異端採納的「出去式」的傳福音策略。我們相信主耶穌基督在其「大使命」中特別應許與肯「去」傳福音的人同在,直到世界的末了。是故、我們認為今天的基督徒肯不肯「去」,是他們能不能實際地經歷「主同在」的重要關鍵(太28:19-20)。

4. 持守真道

我們將嚴格地遵守聖經的吩咐,不與「不信者」及任何「異端」合作事奉,免得福音變質為「別的福音」。根據聖經的預言、我們相信越接近末世,以異蹟奇事為標榜的「假基督假先知」也將會越來越普遍地出現,被「迷惑」的人也將會越來越多,我們不接受今天的靈恩方言神醫運動。是故,我們將不惜走真理窄路(馬太福音7:13-14),也不濫邀教會或傳道人與本中心一同事奉。我們求「質」也求「量」,但我們郤願意犧牲「量」以求「質」。不過,我們郤非常重視與普世信仰純正的主內同道相交,相通,並合作,使福音盡快傳遍天下(太24:14)。

 

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