非理性思想六十八:復和是條雙程路

秋霖

回顧過去‚原來已有七期討論因社會矛盾帶來關係破壞而探討修復之道。扼要而言‚首先‚我們不是「非友即敵」‚不要視不同意見者便劃分界線‚因為我們若要分界線‚便如同割席‚我們的席能夠割多少次呢?第二‚先冷靜聆聽‚後溫和表達。用正能量的心態出發‚彼此本是同根生‚相煎何太急。第三‚盡可能求同存異盡努力彼此尊重。在觀點差異大的時候‚暫時少傾談也是好的‚若是氣氛適宜傾談‚也要放下自己觀點‚嘗試從對方角度思考‚方可求同存異。第四:在日常生活中的小事情上重建信任‚言行一致‚信守承諾‚尋求幫助和主動支援。深信放下異見‚必能建立關係。最後第五:是愛與寬恕的實踐。寬恕‚是無條例的‚不是交換的。寬恕‚是去忘記過去的仇恨‚不是當作未發生過‚而是不讓它成為自己往後成長的阻礙‚更不要讓傷痛化作仇恨在心中潛藏。寬恕‚不是話一句就可以‚而是要有一個很強的基礎支撐‚這基礎就是「愛」‚沒有愛的基礎‚甚麼包容接納都可能再因小小衝突而像氣泡‚成為空話。破損後的關係是脆弱的‚更要彼此悉心維護。畢竟‚人心不是靠武力征服‚而是靠愛和寬容征服。

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《聖經》真理的重尋(86)

廖燦民牧師

教牧目的(約翰一書第一章)  

本書是使徒約翰所寫一卷專論「愛」的書信,全書「愛」字出現超過五十次,文體簡潔,但神學深奧而又善用相對式的詞句,例如光暗、生死、真偽、上帝與惡,以表達真理。第一、二兩章以「上帝是光」為主題。本章一開始說明寫本書的目的(教牧的目的)(1-4節):是將愛的源頭主耶穌推薦出來,為使信徒與上帝相交,也與人有美好的團契,也願信徒得著喜樂。同時,既然「上帝是光」,乃與黑暗敵對(2:8,約1:5,3:9,8:12,12:46,西1:13,帖前5:4, 5),我們就不能又說與上帝相交,而又生活在黑暗中。首先要認清自己的罪:「我們若認自己的罪,上帝是信實的、公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義」(9節)。

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