百基拉 (資深中亞穆宣宣教士)

我在中亞的回憶中,最有趣之一就是看到一大群綿羊被帶到街的對面,到達我曾經居住的校園。儘管已經超過15年,但充滿活力的想象仍然非常生動。那天的氣味和聲音仍然在我的記憶中徘徊,因為我想知道這些羊都去了哪兒。然而,更有趣的是幾天后我所看到的!

那天清晨被”咩咩咩”的聲音喚醒了我。我從未聽過如此延續嘶啞的聲音,這使我不禁好奇地要往外去查看。當我走出我的住所,我看見一個人站在一個大水池的前面,他的手裡拿著一把非常鋒利的屠刀。他已經準備高呼 “Bismillah Allahu Akbar”(以阿拉的名義),手裡的屠刀落在羊的脖子上,並從前面向脖背割開。他一刀清脆利落,沒有抬刀。宰殺過程中切勿割斷頭部,也要等到血液全部排出並且綿羊完全死亡後,才可以剝皮或割下其餘部位。令人驚訝的是,如此一個血腥的屠宰,竟然可在瞬間完成。

因為他們的宗教領袖經常執行這項任務,那人也被指定為所有的鄰居屠宰許多的綿羊。綿羊在被屠宰之前,不會看見刀具,屠夫也不會讓下一隻被宰的綿羊,看見之前那綿羊被宰的過程。我第一次目睹了羊是如何被宰殺的。觀看時感覺很傷心,說實話也不愉快。那天早上我想起耶穌為我所做的事,個人有更深刻的領受 – 耶穌為我犧牲被殺,並死在最殘酷的酷刑上!

讓我來分享一下世界上穆斯林慶祝的兩個主要宗教節日,即開齋節(Eid al-Fitr)和宰牲節(Eid al-Adha)。

穆斯林遵循伊斯蘭日曆,這是一個每年有12個月和354天的“陰曆”。因此,伊斯蘭日曆的一年比“公曆” 短了11天,這意味著他們在節日之間的等待時間更少。

開齋節(Eid al-Fitr)

在伊斯蘭日曆的第9個月中,穆斯林遵守稱為齋月的宗教習俗。在整個齋月期間,穆斯林到了青春期後要守齋期,他們在白天禁食,並且只有在晚間(即日出之前和日落之後)才能進食和飲水。齋月是為紀念先知穆罕默德初次領受古蘭經啟示,這是伊斯蘭日曆中最神聖的月份,也是伊斯蘭五大支柱之一。

對穆斯林來說,這30天的禁食和深思是讓他們經歷飢餓,從而同情那些不幸的人。禁食結束後,他們將慶祝一個名為“Eid al-Fitr”的節日,該節日從阿拉伯語翻譯為“齋戒的盛宴”,該節日在伊斯蘭日曆的第10個月的第一天舉行。這節日也是因此出現在每年的公曆中。節日是穆斯林感謝真主(阿拉伯語為阿拉)的力量和祝福的一天,希望對齋月的紀念使他們更加接近真主。

首先,人們一大早起床,洗個澡,並徹底打掃房屋和周圍區域。然後,他們穿著正式服裝前往清真寺,在那裡他們將參加宗教儀式,以在節日的第一天背誦祈禱,並恭敬地聆聽“伊瑪目”(إمام)的講課和佈道,並向慈善機構捐款。

完成這些任務後,他們必須往家人的墓地並舉行活動,以紀念他們的祖先。然後一家人會聚在一起,準備一場盛宴。禁食一個月後,準備白天的第一頓飯,與親戚、朋友和鄰居分享,這是一個善意的時刻,充滿歡樂和歡笑。

傳統上,開齋節慶祝活動為期三天,是穆斯林國家的法定假日。在西方國家,穆斯林往往會慶祝這一節日一天,並可能因此而休假或休學。

宰牲節(Eid al-Adha)

宰牲節是穆斯林最重要的伊斯蘭節日,被認定比開齋節更為神聖。在宰牲節的慶祝活動中,全世界有190萬穆斯林在開齋節的慶祝活動中,紀念先知易卜拉欣(亞伯拉罕)的試煉和勝利,這是在聖月12月10日。

這是一個為期四天的盛宴,通常包括公共祈禱,給孩子的禮物以及探望家庭成員和墓地。但關鍵的儀式將會是這假期指定的名稱:“Adha”在阿拉伯語中表示“犧牲”。希臘語“Korban”一詞也意味著犧牲。因此,它又被稱為“獻祭節”或“古爾邦節”,與麥加朝聖相吻合。

穆斯林尊重亞伯拉罕願意按著阿拉的要求殺死他的兒子以實瑪利,所以他們也願意犧牲自己無缺陷的動物,例如綿羊,山羊或駱駝,這是取決於該地區和他們可負擔的能力。對於非穆斯林來說,穆斯林從事如此血腥的儀式似乎令人困惑。 但是從聖經中願意犧牲以撒的故事,應該能夠使基督徒與此節日的起源聯繫起來。

這個故事既出現在《創世紀》中,也出現在古蘭經中,但其中有一些有趣的變化。在故事中,亞伯拉罕主要是面對真主的命令,被考驗之一、就是向真主獻上心愛的兒子。作為上帝的虔誠僕人,他同意服從,並將孩子帶到摩里亞山殺他。當他準備好要這樣做時,阿拉向他透露他的“犧牲”已經實現了。阿拉已送來一隻公羊作為替代祭品來拯救男孩。亞伯拉罕也表明了他願意捨棄他親人的生命,為要順服上帝。

伊斯蘭教和基督教中如何講述這一個故事,兩者之間存在細微差異-例如孩子的名字,古蘭經沒有提及,穆斯林逐漸被接受為以實瑪利。但是道德上的教訓是一樣的:應當慶祝是亞伯拉罕的虔誠。他願意服從上帝的命令。

穆斯林相信,阿拉已經賦予了他們掌管動物的權力,並允許他們吃肉,但前提是他們在莊嚴地奪取生命時宣告阿拉的名字。穆斯林一年四季都以相同的方式宰殺動物以供食用。宰牲節犧牲的肉大部分都交給別人了。三分之一由直系親屬和親戚食用,三分之一贈與朋友,三分之一捐贈給貧困者。該行為象徵著他們願意放棄對他們有益或貼心的事情,以服從阿拉的命令,並幫助需要幫助的人。

要理解非常重要的一點,就是穆斯林自己奉行的犧牲儀式本身並無贖罪,也不是用鮮血將自己從罪惡中洗除的。這是前幾代人的誤解。正如阿拉所說:“不是他們的肉,也不是他們的血到達阿拉;而是您的虔誠到達了他。” (古蘭經22:37)一個真正的穆斯林,一個完全將自己服從於真主的人,願意完全順從地遵循阿拉的命令。

每年這段時間裡,成千上萬的綿羊被拖到穆斯林城市,並作為犧牲品出售。每個家庭都應購買自己的綿羊,以便自己屠宰或被當地屠夫宰殺。有時一些穆斯林家庭會聚在一起購買綿羊或山羊,以便分享。今天,我許多穆斯林的朋友仍在西方練習這種習俗。

穆斯林總是確保他們為慶祝活動做好準備。在一天到來之前,他們打掃了整個房子。他們還準備牲畜。在宰牲節的第一天早晨,人們早起,清潔自己並打扮。之後,他們湧向當地的清真寺參加晨禱。典禮結束後,人們回到家中並安排屠殺動物。在假日期間或之後不久分配宰肉。不過,對大多數人而言,執行這項聖訓(伊斯蘭習俗或神聖職責)的人對阿拉的信仰是這年度的重要盛事。

在節日期間,大多數家庭將舉行聚會,並與親戚、朋友和鄰居分享羊肉、牛肉、水果、炸蛋糕和其他美味佳餚。吃完傳統的飯後,他們出去問候親戚和朋友交換禮物。在中亞一些城市,音樂節最令人期待的部分是唱歌和跳舞表演。通過節日,家庭和友誼的聯繫越來越牢固。

當我們看到穆斯林重視並關注宰殺純潔的動物以紀念先知亞伯拉罕的勝利的做法時,讓我們熱切地祈禱穆斯林將有一天接受“耶穌基督的寶血,使我們免於一切罪孽”。

總而言之,作為耶穌的追隨者,如果我們能夠理解穆斯林為什麼以及如何慶祝這兩個重要的節日的背後概念,我們將會更好地準備解釋我們對耶穌的信仰以及祂為我們犧牲的真正意義。我們也可以將兩種信仰之間的相似之處聯繫起來,建構起通往賦予永生的那一位的橋樑!如果穆斯林了解這種救贖類比的話,那會是多麼美麗。願穆斯林真正理解並接受耶穌基督在十字架上給他們的唯一和絕對的犧牲。耶穌就是為萬民被殺的羔羊!