認識伊斯蘭
和平乎? 暴戾乎?
羅惠強

    讀 到 不 少 發 生 在 中 東 或 東 南 亞 地 區 的 突 發 新 聞 , 很 多 發 動 恐 怖 襲 擊 者 都 是 打 著 伊 斯 蘭 旗 幟 的 , 很 多 朋 友 都 愛 問 , 伊 斯 蘭 是 個 暴 戾 的 宗 教 嗎 ?

    網 路 世 界 中 又 有 多 個 伊 斯 蘭 的 網 頁 表 示 , 伊 斯 蘭 是 個 熱 愛 和 平 的 宗 教 , 而 伊 斯 蘭 這 個 字 的 原 意 就 是 和 平 的 意 思 。 他 們 也 廣 引 可 蘭 經 經 文 表 安 拉 是 不 喜 歡 戰 事 , 信 眾 應 該 退 讓 。 「 如 果 他 們 與 你 爭 論 , 你 應 當 說 : 真 主 是 知 道 你 們 的 行 為 的 。 」 ( 古 蘭 22:68 ) 你 應 當 忍 受 他 們 所 說 的 讕 言 , 而 溫 和 地 退 避 他 們 。 "(73:10)

但 在 無 可 奈 何 的 情 況 下 , 就 是 為 保 護 自 家 的 生 命 財 富 而 被 逼 要 作 自 衛 之 戰 是 許 可 的 , 「 被 進 攻 者 ﹐ 已 獲 得 反 抗 的 許 可 ﹐ 因 為 他 們 是 受 壓 迫 的 。 真 主 對 於 援 助 他 們 ﹐ 確 是 全 能 的 。 他 們 被 逐 出 故 鄉 ﹐ 只 因 他 們 常 說 ﹕ 『 我 們 的 主 是 真 主 。 』 」 ( 22 ﹕ 39-40) 但 那 戰 士 們 必 須 嚴 守 戰 事 的 道 德 規 矩 。 「 你 們 當 為 主 道 而 抵 抗 進 攻 你 們 的 人 ﹐ 你 們 不 要 過 份 ﹐ 因 為 真 主 必 定 不 喜 愛 過 份 的 人 。 」 ( 2:190)

    從 這 角 度 看 , 伊 斯 蘭 實 在 是 和 平 的 宗 教 , 筆 者 有 很 多 穆 斯 林 朋 友 都 是 熱 愛 和 平 的 人 士 , 但 有 些 人 又 在 古 蘭 經 中 找 到 一 些 與 這 理 論 相 反 的 言 論 , 作 為 他 們 發 動 戰 事 的 神 學 基 礎 , 「 戰 爭 已 成 為 你 們 的 定 制 」 (2:216) 。 「 你 們 要 討 伐 鄰 近 你 們 的 不 信 道 者 。 」 (9:123) 「 你 們 在 那 發 現 以 物 配 主 者 , 就 在 那 殺 戮 他 們 。 」 (9:5) 「 你 們 在 那 發 現 他 們 , 在 那 殺 戮 他 們 。 」 (2:191)

    為 什 麼 古 蘭 經 的 經 文 內 有 這 互 相 矛 盾 的 句 子 呢 ! 到 底 誰 是 誰 非 呢 ? 要 找 出 答 案 就 要 先 了 解 伊 斯 蘭 興 起 時 的 背 景 了 , 穆 氏 在 四 十 歲 時 ( 約 610 年 ) 得 獨 一 安 拉 的 天 啟 , 在 偶 像 眾 多 的 麥 加 傳 揚 獨 一 神 宗 教 , 同 時 要 否 定 麥 加 城 的 眾 多 偶 像 , 但 當 時 的 麥 加 城 , 正 是 偶 像 敬 拜 的 中 心 , 穆 氏 的 跟 從 者 勢 孤 力 弱 , 不 要 說 與 麥 加 城 的 人 抗 爭 , 就 是 自 衛 的 力 量 也 不 足 , 所 以 這 段 時 期 的 啟 示 就 強 調 要 溫 和 地 退 避 , 真 主 是 知 道 的 等 。

    到 622 年 間 , 穆 氏 得 麥 地 那 城 的 人 的 接 待 , 開 始 時 穆 氏 的 勢 力 仍 未 強 大 , 他 仍 希 望 得 到 猶 太 人 的 支 持 、 承 認 他 是 猶 太 人 的 先 知 之 一 , 但 猶 太 人 不 領 情 , 反 而 有 些 猶 太 的 部 族 偶 然 會 來 攻 擊 他 們 , 在 這 段 時 期 , 他 的 啟 示 內 容 從 退 避 轉 而 為 自 衛 , 抵 抗 進 攻 他 們 , 但 不 要 過 份 。

    及 至 到 627 年 , 伊 斯 蘭 歷 史 中 重 要 的 同 盟 軍 戰 事 之 後 , 穆 氏 又 取 得 麥 加 城 , 後 又 處 決 了 六 百 名 猶 太 人 , 沒 收 了 他 們 的 農 地 果 園 , 從 此 與 猶 太 教 決 裂 而 建 立 了 一 個 阿 拉 伯 色 彩 的 宗 教 。 這 時 政 局 已 定 , 穆 氏 也 大 權 在 握 , 這 時 期 前 後 穆 氏 宣 佈 的 啟 示 內 容 就 漸 漸 轉 變 為 「 你 們 在 那 發 現 以 物 配 主 者 , 就 在 那 殺 戮 他 們 」 了 。

    今 天 伊 斯 蘭 教 神 學 界 中 仍 有 經 文 廢 棄 論 的 神 學 問 題 在 討 論 , 就 是 後 來 的 啟 示 是 否 真 能 否 定 前 面 的 啟 示 。 如 果 這 廢 棄 論 的 觀 念 太 強 , 走 得 太 極 端 , 伊 斯 蘭 便 可 能 走 進 了 暴 戾 的 胡 同 巷 去 了 。 如 果 說 那 是 處 境 的 問 題 , 那 樣 伊 斯 蘭 成 了 當 權 派 時 , 在 什 麼 情 況 下 應 全 面 實 行 「 你 們 在 那 發 現 以 物 配 主 者 , 就 在 那 殺 戮 他 們 」 的 教 義 呢 ? 這 些 沒 有 確 定 答 案 的 處 境 問 題 , 都 是 伊 斯 蘭 世 界 內 產 生 不 安 的 原 因 之 一 。